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舞臺(tái)幕布 京劇舞臺(tái)不可過(guò)度使用幕布
116 作者:拓豐舞臺(tái) 2023-09-26 09:00:52

戲劇家焦菊隱曾說(shuō),話(huà)劇是布景里出表演,京劇是表演里出布景。講的就是京劇在舞臺(tái)幕布設(shè)置中的基本原則:表演帶動(dòng)場(chǎng)景,而非場(chǎng)景帶動(dòng)表演。這也是京劇美學(xué)的主要特征之一。近年來(lái),部分京劇作品過(guò)多使用舞臺(tái)幕布、錯(cuò)誤使用舞臺(tái)幕布的情況屢屢發(fā)生,值得業(yè)界深思。

舞臺(tái)幕布的使用要符合時(shí)空變化。很多京劇作品在布置幕布時(shí)忽略了場(chǎng)景的時(shí)空變化,導(dǎo)致淪為笑談。最近在電視上看了出《白蛇傳》中的《游湖借傘》,舞臺(tái)的大幕上畫(huà)的是湖,下邊砌著墻圍子(說(shuō)明舞臺(tái)是陸地),白娘子、小青、許仙表現(xiàn)為坐船狀,有船夫在劃槳。又看到一出復(fù)排的《西施》,范蠡與西施二人坐船閑游,大幕上畫(huà)的是一個(gè)有邊界的湖。這兩個(gè)幕布給觀(guān)眾的印象都是舞臺(tái)是陸地,但表演中舞臺(tái)是湖面,這就錯(cuò)亂了空間位置。

舞臺(tái)幕布制作方法_舞臺(tái)幕布_舞臺(tái)幕布圖片

舞臺(tái)幕布的使用要注意與場(chǎng)景貼合。曾看過(guò)一次匯報(bào)演出《野豬林》,高衙內(nèi)等人說(shuō)去東岳廟,眾人在舞臺(tái)上走了一個(gè)圓場(chǎng)舞臺(tái)幕布,觀(guān)眾明白這是走了一段路程。令人詫異的是,大幕上的景觀(guān)全然未變,怎么就到東岳廟了呢?傳統(tǒng)京劇中強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作和唱詞,卻不會(huì)有人質(zhì)疑時(shí)空變化。這種對(duì)比不僅是藝術(shù)形式上的不同,更是導(dǎo)演、舞美等主創(chuàng)人員對(duì)場(chǎng)景變化的熟悉程度不同。

舞臺(tái)幕布的使用不能喧賓奪主。近年來(lái),一些新排、復(fù)排的作品幾乎都在大幕上畫(huà)有宮殿、村落、屋宇等,但很多時(shí)候這些幕布內(nèi)容往往是為了裝飾而裝飾,與演出內(nèi)容不相干,甚至容易讓觀(guān)眾的注意力發(fā)生轉(zhuǎn)移。如某劇團(tuán)演《四郎探母》中的《見(jiàn)弟》一場(chǎng),楊六郎坐大帳,大幕上畫(huà)著亭臺(tái)樓閣、茂密林木,難道楊延昭不在大帳或屋廳內(nèi)而是在院落審問(wèn)不成。又如,《女起解·玉堂春》的舞臺(tái)幕布上亦畫(huà)滿(mǎn)了各種圖案,讓觀(guān)者眼花繚亂。太過(guò)蕪雜荒誕的舞臺(tái)幕布有悖于寫(xiě)意藝術(shù)的理念,且讓觀(guān)眾看不清劇中人的形象、身段、表演。就像一些演唱會(huì),舞美設(shè)計(jì)者往往在大幕上增添一些光怪陸離的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,使人眼花繚亂,只顧得上適應(yīng)光線(xiàn)變化而非欣賞藝術(shù)了。

舞臺(tái)幕布制作方法_舞臺(tái)幕布_舞臺(tái)幕布圖片

舞臺(tái)幕布的濫用還容易引起年輕京劇演員表演水平的下降。京劇傳統(tǒng)表演中,用動(dòng)作和唱詞即可很好地表達(dá)出場(chǎng)景變化,這也是京劇的魅力之一。京劇《打漁殺家》中,蕭恩、桂英父女出場(chǎng)做劃槳、搖櫓狀,且蕭恩唱“父女打漁在江下”,觀(guān)眾則明白他們是在劃一只船;蕭恩跳上岸固結(jié)纜繩后跳回船上,這時(shí)蕭恩和桂英在船頭和船尾做的動(dòng)作是一起一蹲、此起彼伏。《英雄義》(《水擒史文恭》)中,演員一邊模仿?lián)芩畡?dòng)作一邊做出交手動(dòng)作,讓人一看便知是在水中搏斗;《托兆碰碑》中,楊令公用顫抖的雙手捂胸舞臺(tái)幕布,用髯口貼近面頰,手墊著袖子接觸鐵器,加上風(fēng)聲,觀(guān)眾便知是寒風(fēng)凜冽的冬天。這些動(dòng)作讓觀(guān)者一看便知身在何處,又何須幕布?與之相反,曾看過(guò)一出《八珍湯》,劇中人在下著漫天大雪的舞臺(tái)上唱、做、表。但用此寫(xiě)實(shí)的手法怎能培養(yǎng)、鍛煉演員的表演能力呢?據(jù)說(shuō),裘盛戎演現(xiàn)代戲《雪花飄》時(shí),舞美設(shè)計(jì)者欲在舞臺(tái)上搞真實(shí)的下雪效果,裘先生反問(wèn):“那還要我演什么?”

京劇遵循的是寫(xiě)意的戲劇觀(guān)和虛擬的表演藝術(shù),在有限的舞臺(tái)時(shí)空表現(xiàn)無(wú)限的生活時(shí)空,擁有廣闊的心理和想象空間,也被譽(yù)為最富于藝術(shù)性的表演手法。明代戲劇家王驥德說(shuō),戲劇之道,出之貴實(shí),用之貴虛。還京劇演員一個(gè)清晰、明亮、恬靜的舞臺(tái)環(huán)境吧。

(作者系中國(guó)戲曲表演學(xué)會(huì)高校京劇委員會(huì)顧問(wèn))

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