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新疆舞臺(tái) 舞臺(tái)上的思政課
106 作者:拓豐舞臺(tái) 2023-09-08 16:01:01

新疆大學(xué)的前身是有“抗大第二”美譽(yù)的新疆學(xué)院。80年前,林基路擔(dān)任新疆學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)一職,他親自指導(dǎo)學(xué)生排演抗戰(zhàn)戲劇,帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭,宣傳抗戰(zhàn),宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。

2017年9月27日,新疆大學(xué)“林基路藝術(shù)劇社”成立了——傳承林基路為新疆學(xué)院樹(shù)立的“教用合一”教育思想,用話劇服務(wù)新疆社會(huì),重現(xiàn)時(shí)代激情,講好新疆故事。

“我們每天走在校園的‘林基路大道’上,但是之前對(duì)林基路教務(wù)長(zhǎng)的了解并不深。”新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院2020級(jí)學(xué)生張祖豪是原創(chuàng)革命歷史劇《共產(chǎn)黨人在新疆(1935-1945)》中林基路的扮演者。劇社的生活,為他打開(kāi)了一條嶄新的時(shí)空隧道,他走進(jìn)那段崢嶸歲月,和先烈對(duì)話。張祖豪感到,話劇演出在幫他拓展思維,浸入歷史,樹(shù)立起“愛(ài)校如家”的信念。

“教育戲劇能最大限度地調(diào)動(dòng)教育者和受教育者的主觀能動(dòng)性,以他們主動(dòng)參與、樂(lè)于接受方式融入一些重要的人生道理。”新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院退休教師安凌介紹。她希望能將教育戲劇的理論和實(shí)踐與思政教育結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

每周4次表演訓(xùn)練,聲臺(tái)形表樣樣不落。新冠肺炎疫情期間,學(xué)生們也堅(jiān)持“云排練”。

“劇社的訓(xùn)練要求高、強(qiáng)度大。最早排練休息的時(shí)候,學(xué)生們都在玩手機(jī)。”安凌回憶,“經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,突然有一天,學(xué)生們休息時(shí)也集中起來(lái),開(kāi)始朗誦《囚徒歌》,唱《太行山上》。”

劇社這個(gè)大家庭聚集了10個(gè)民族的40多名學(xué)生,何菲菲告訴中青報(bào)·中青網(wǎng)記者,學(xué)生在日常排練、交流中感受到“民族團(tuán)結(jié)一家親,凝聚力更強(qiáng)了”。

“紅色教育戲劇為思政教育打造了新的路徑。它把共產(chǎn)主義信仰變成戲劇故事、人物生活呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。”何菲菲說(shuō),“我們要讓教育者去影響更多人。”

“教用合一”,翻轉(zhuǎn)思政課堂

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如何深度挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政意味?如何將思政教育和邊疆多民族地區(qū)的歷史和特色結(jié)合,推進(jìn)文化潤(rùn)疆工作?新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院的教師一直在思考這些問(wèn)題。

思政教育和專(zhuān)業(yè)教育不能是“兩張皮”,教師們聚焦中華文化和中國(guó)文學(xué)精粹、引導(dǎo)學(xué)生重溫經(jīng)典,厚植家國(guó)情懷。在安凌的課堂上,同學(xué)們慢慢領(lǐng)悟魯迅為何要“揭出病苦,引起療救的注意”;和戴望舒一同用“殘損的手掌”撫摸戰(zhàn)火中滿是傷痕的中華大地;在閱讀毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中,領(lǐng)悟文藝精神……

“新疆大學(xué)具有厚重鮮明的紅色基因,我們要立足新疆區(qū)域發(fā)展實(shí)際,結(jié)合經(jīng)典文學(xué)文本和紅色文化,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),把握文化對(duì)話在促進(jìn)絲路沿線國(guó)家民心相通所發(fā)揮的橋梁作用。”新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院教授鄒贊希望,將“文獻(xiàn)整理+文本細(xì)讀+田野調(diào)查”結(jié)合,打造“三位一體”的“課程思政”模式,構(gòu)建“大思政”背景下的教育共同體。他曾先后邀請(qǐng)10余名本科生參與他主持的科研項(xiàng)目,遠(yuǎn)赴天山南北、探訪各兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng),挖掘新疆軍墾口述史和新疆紅色文化資源。

為追尋20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨在新疆的足跡,2018年8月,安凌和何菲菲前往廣州調(diào)研,拜訪曾在新疆奮斗過(guò)的共產(chǎn)黨員李云揚(yáng)(曾任新疆省立第一中學(xué)校長(zhǎng))的兒子李勝利教授和林基路烈士的侄子等一眾烈士親人。

“李勝利教授70多歲了,非常熱情地給我們展示他搜集的各種資料,極大地鼓舞了我們。”何菲菲回憶,他們將厚厚一沓資料分發(fā)給學(xué)生后,學(xué)生分組研讀討論,自發(fā)觀看影視資料,揣摩歷史人物的性格。

學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為“多面手”,劇本創(chuàng)作、舞臺(tái)場(chǎng)景搭建、妝造設(shè)計(jì)、燈光音效……都由學(xué)生主導(dǎo)。歷時(shí)34個(gè)月,由師生自編自導(dǎo)自演的原創(chuàng)作品《共產(chǎn)黨人在新疆(1935-1945)》首演成功。

“劇團(tuán)的意義是引導(dǎo)學(xué)生從‘死讀書(shū)、讀死書(shū)’中走出來(lái)。”安凌說(shuō),在創(chuàng)作、排練、演出的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、學(xué)會(huì)與不同的人交流、觀察社會(huì)和人情、理解政策和法規(guī)。

“共產(chǎn)黨人來(lái)到新疆后,為革命事業(yè)四處奔走。毛澤民推行貨幣改革,和林基路等人為抗戰(zhàn)前線舉辦募捐活動(dòng),他們?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。”談到劇中的情節(jié),新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院2020級(jí)學(xué)生趙江如數(shù)家書(shū)。在競(jìng)選角色時(shí),他爭(zhēng)取到飾演毛澤民的機(jī)會(huì)。在先輩精神感召下,他向黨組織提交了入黨申請(qǐng)書(shū)。

演出在劇社,創(chuàng)新在劇外。新疆大學(xué)本科生夏撲海提·帕力哈提、蘇麥婭·艾爾肯、趙付路等人探訪新疆農(nóng)村地區(qū),親身體會(huì)到在“訪惠聚”“脫貧攻堅(jiān)”等政策支持下,新疆人民的生活越來(lái)越好,他們創(chuàng)作出《“一家人”餐廳》《情成一家》等劇本。

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在“清明詩(shī)會(huì)”中,學(xué)生們誦讀改編詩(shī)劇《永恒的中國(guó)》,緬懷革命先烈;“蘭亭國(guó)學(xué)社”探討國(guó)學(xué)知識(shí),感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力……一系列經(jīng)典校園文化品牌,構(gòu)成了立體化、多層面、多民族文化共同交融的“大思政課”。

“我也要完好無(wú)損地將它交到學(xué)弟手中”

“我愛(ài)我的家人勝過(guò)自己的生命,可我的信仰關(guān)乎全中國(guó)人的存亡。我沒(méi)有權(quán)利放棄全中國(guó)人的生命。”張祖豪接受記者采訪時(shí),重現(xiàn)了這段臺(tái)詞,“烽火歲月里,共產(chǎn)黨人用生命守護(hù)新疆,我也要做‘新時(shí)代的林基路’,為建設(shè)大美新疆貢獻(xiàn)青春力量。”

在不少學(xué)生心里,話劇是“特色思政課”,引導(dǎo)他們筑牢紅色夢(mèng)想,強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。

臨近“世界讀書(shū)日”,劇社學(xué)生自發(fā)提出要以茅盾先生為新疆的文化建設(shè)作出的貢獻(xiàn)為題材,創(chuàng)作一部話劇新疆舞臺(tái),可時(shí)間不到一個(gè)月,能完成嗎?新冠肺炎疫情反復(fù),話劇創(chuàng)作、排練的難度陡然增加。作為指導(dǎo)教師,何菲菲被阻隔在校園外,只能“干著急”。她原本想打“退堂鼓”,但學(xué)生態(tài)度堅(jiān)定:“如果是林基路教務(wù)長(zhǎng),他肯定選擇堅(jiān)持,我們不能放棄。”

“雖然是初稿,但內(nèi)容質(zhì)量很高。”何菲菲說(shuō),在她給學(xué)生布置任務(wù)后,不到兩天,4名學(xué)生編劇就完成了原創(chuàng)報(bào)告劇《茅盾在新疆》初稿的撰寫(xiě)工作。“劇本創(chuàng)作環(huán)環(huán)相扣,他們都有很強(qiáng)的責(zé)任心,知道一旦拖延,就會(huì)影響整體進(jìn)度。”

“我們不想做快餐式的文化新疆舞臺(tái),但不意味著我們無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)交出一份優(yōu)秀的思政作品。紅色教育劇社把學(xué)生都培養(yǎng)成了‘林基路的學(xué)生’!”何菲菲說(shuō)。

每年畢業(yè)季,林基路藝術(shù)劇社都要送走一批學(xué)生,再?gòu)拇笠恍律姓腥恕⑴嘤?xùn)。演員不固定似乎并不利于劇團(tuán)的發(fā)展,但學(xué)生們堅(jiān)持“離社不退社”。

“這是劇社里每一任林基路扮演者的信物,現(xiàn)在我把它交給你了。”今年5月,張祖豪從學(xué)長(zhǎng)那里接過(guò)了林基路調(diào)離新疆學(xué)院時(shí)的手諭復(fù)印件。薄薄的一張紙,是團(tuán)魂的延續(xù),也是紅色精神的傳承,“我也要完好無(wú)損地將它交到學(xué)弟手中。”

學(xué)生是教師種下的樹(shù)苗,而劇本是學(xué)生為社會(huì)文化種下的樹(shù)苗,何菲菲說(shuō),“我們的未來(lái),是連綿不絕、郁郁蔥蔥的希望山脈”。

新疆拓豐舞臺(tái)設(shè)備工程有限公司主要從事舞臺(tái)機(jī)械、舞臺(tái)幕布的生產(chǎn)安裝。其中舞臺(tái)機(jī)械包括:臺(tái)上機(jī)械、臺(tái)下機(jī)械、升降舞臺(tái)、伸縮舞臺(tái)、旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)、活動(dòng)假臺(tái)口、燈光吊籠、燈光吊片、對(duì)開(kāi)幕布系統(tǒng)、電影銀幕架、升降系統(tǒng)、電動(dòng)吊桿機(jī)、多層纏繞吊桿機(jī)、單點(diǎn)吊桿機(jī)、單層纏繞吊桿機(jī)、一次排繩臥式、立式滾筒式電動(dòng)吊桿機(jī)、變頻調(diào)速拉幕機(jī)、電動(dòng)對(duì)開(kāi)拉幕機(jī);阻燃舞臺(tái)幕布有:大幕、二幕、會(huì)幕、紗幕、天幕、橫側(cè)條幕等,是國(guó)內(nèi)較早規(guī)模較大的舞臺(tái)設(shè)備制造企業(yè)。

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